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报本堂夏氏修谱年表考
发布日期:2015/5/1 13:20:51  阅读:1476  来自:本站
    家之有谱,犹国有史。吾报本夏氏族籍江西弋阳。元末至正,我始祖公庆三,为避伪汉之乱托迹皖水中洲,迄今六百余载,历二十余代。
    前些天,有幸在宗亲群读到我族乡贤夏和生先生发表的修谱年表,当中记载我族康熙五十二年首修宗谱。对此我有点疑惑,早年我在上海图书馆查阅过我族十四世公夏世钦,乾隆三年监修的我族宗谱,上面注明“巨族夏氏报本首修宗谱”;后来在义乌学院图书馆,见过我族十九世公夏先楫光绪四年续修的我族宗谱,注明“巨族夏氏报本四修宗谱”。因为我以前在家谱、宗亲网写过一些关乎我族的文字,一直标注夏世钦为我族宗谱首修者。如今看了夏先生的这篇文章,怕弄错了,所以向他请教,想知道康熙五十二年是哪一位先贤领导我族修谱。
    乡贤夏和生先生十分谦虚,随即告知我,是从总谱上查看的,上面是这样写的:“ 康熙五十二年夏氏修宗谱名目未详”另外他没有看到原始老谱,只看了我族夏元候先生的新编谱,这次新编谱改变了传统老谱排版,有优有弱,还说我的看法应该是不错的,有可能是新编家谱上有误。夏老师如此谦虚,迫使我更有义务把这个问题弄清楚。否则就会以讹传讹,贻误后人。我虽然不是学历史的,但必须以历史人的眼光,以求真务实的精神,来和夏先生探讨这个问题。
    当晚,夏先生给我传来我族康熙五十二年修谱相关谱牒资料。我连夜看完,从资料上看可以肯定这是我族的一次修谱,而且这次修谱夏世钦(衡瞻)在列。康熙五十二年至乾隆三年仅二十年,为什么时间如此之短修两次谱?我参考别的宗族和相关资料,在当时(康乾盛世)一般一世人不修两次谱,四十修一次谱比较合理。
    第二天把我的想法向夏先生汇报了一下,夏先生还是十分客气,和我说他也疑惑,康熙五十二年已经修谱,怎么标注乾隆三年夏世钦首修报本堂夏氏宗谱呢?不过从乾隆三年谱序中都写到重修宗谱,要不我再发给你看看。收到夏先生的乾隆三年的谱牒资料,我也是一口气详细看完。这两次的序内容基本雷同,序中提到的修谱人物也基本一致,如:千里、烈臣、攀一、预登、荣万、衡瞻、孔惠、绳九、国瑞、文六等等。从资料中得知,所谓重修宗谱是指我族在明盛中期有祠有谱,乾隆三年修谱怀宁知事李元祥为我族作序中写道“明中叶,夏氏亦既著为家乘,以序昭穆,以联本支发幽光於既往垂统绪於将来矣! 惜明季为兵火所焚及,兴朝受命重熙累洽涵煦百年之深,士民坐享太平,而尊祖敬宗之思,遂有油然莫遏者。此夏氏宗谱所以复修焉,夫旧谱已亡,则今固创也,而非修也。然明既创有成谱,今若俨然以创名,是掩前人之迹,而后人之心不安。因特颜曰:重修即-谱不忘其先仁人孝子之用心亦约略可睹矣”。这么看来我族宗谱从明朝后期毁于兵灾,再也没有修过。
    看完所有资料,十三世公道鼎乾隆序的一段内容把这两次修谱叙述的很清楚。“幸逢圣朝御宇大化翔洽吾族渐复向时之盛。 我季父讳千里与族内诸伯叔兄弟,同心戮力拮据经营,创立宗祠,亦谓祠既粗就,而谱可次第以举,不料玉楼有召,公忽贲志以殁。 则吾族之祠虽已缕有明之旧,而谱尚缺如也。”从以上一段内容基本确定,康熙五十一年,十二世公千里领导族人修皖水畔大毛屋宗祠,康熙五十二年也的确领导族人修过谱,不料后来出现变故,族尊千里英年早逝,壮志未酬(不料玉楼有召,公忽贲志以殁)。此事拖下来一直到二十年后乾隆三年,夏世钦重新领导族人完成这次修谱,故我族老谱称乾隆三年为巨族首谱。 (向东提供材料,夏氏宗亲网独家发布)

 

     
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